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標準時間和天文時間

測算八字所用的時間

在測算八字時,大家都遇到這種情況,同樣是北京時間12時整,東北的太陽不是在正南方向,而時向西走過了一個小時左右。而西藏等地,太陽才升起不長時間。如果這兩地都算午時,似乎不科學。午時應該是太陽在正南方向才對。
我們常用的時間是鐘表時間,也就是北京時間(中原時間)。這是人為制定的標準時區的平均太陽時,在測算八字時若出生于某個時辰的頭尾,往往因為“真太陽時差”而致排出來的時往往有誤。
測八字時,出生時間應該用天文時間,而不是用北京時間(中原時間)。天文時間包含兩方面含義:地方時和真太陽時。
正確的出生時間應該是:首先根據本地的經度,把北京時間換算成本地的時間,再把本地時間修正成真太陽時,修正后的時間才是要測算八字用的時間,也就是天文時間。一般我們在測算八字時,只是把北京時間換算成本地時間就可以了。

一、標準時與出生地的經度時差

全球分為二十四個時區,以能夠被15整除的經度作為該區域的中央子午線,每一時區占經度15度。在該時區中央子午線以東的地區,時間要加,以西的地區,時間要減,一度4分鐘。
中國共分五個時區:
(1)中原時區(東八區):以東經120度為中央子午線。
(2)隴蜀時區(東七區):以東經105度為中央子午線。
(3)新藏時區(東六區):以東經90度為中央子午線。
(4)昆侖時區(東五區):以東經75度為中央子午線。
(5)長白時區(東九區):以東經135度為中央子午線。
一個時區的“標準時”,只是一個大地區的統一時間,大家共同遵守的“人工”時間而已,并不是該時區內每個地點的“本地時間(LMT)”——真正的經度時。要用出生地的經度與出生大地區的標準時來加減,全球任何地點都用這個原則。
例如:中原時區包括內蒙古、遼寧、河北、山西、山東、河南、安徽、江蘇、湖北、湖南、江西、浙江、福建、廣東、海南、香港、澳門、臺灣。這個大地區當時鐘敲定正午12點時,只有位于東經120度線上的地點才是12點,其它的地方是少于或多于12點。如香港位于東經114度10分,比東經120度偏西5度50分,其真正經度時是11時36分40秒。

二、平均太陽時與真太陽時的時差

鐘表時間每天24小時的“平均太陽時”是人造的,假想地球繞日自轉、公轉的軌道是正圓形,這只是政府為了行政措施的方便而設的“統一”時間。事實上,地球的自轉和公轉,因黃赤道的關系,并不是一年365.25日、每日都是24小時,只有每年陽歷的4月25、6月14、9月1日、12月24日才恰好24小時,其余的361天,不是多就是少。這種誤差,稱為“真太陽時差”。《世界航海歷》每日都有注明真太陽日與平均太陽日的時差。

三、夏令時間的時差

人造的時間中還有一種“戰時時間”,又稱“夏令時間”、“日光節約時間”。有些國家、地方政府在夏季時因日出早,日落遲,白晝較長,為了充分利用日光,節省用電,將作息時間提早一個小時(把鐘表撥快一個小時)。 由于上述三種時差,要得到精確的出生天文時間,實在不是容易的事。推算外國人的八字尤其不易,因為有些地區的時制實施冬令時間,或采用格林威治標準(GMT),或采用地方時制,并不統一,命學家要先問明該地區的時間制度,才不致錯誤。
出生時間若在節氣或子時的交界,更要精密計算時差,否則不但時辰不對,甚至生日、生月、生年都可能會由于一個時辰的不正確,而致滿盤皆錯!

1.公歷

即格里歷。 因為它的基礎是太陽中心連續兩次經過春分點所需的時間——回歸年, 故又稱陽歷。格里歷的平年為365天, 閏年在2月末加一天,為366天。 在格里歷中, 當某年的紀元年數不能被4整除時為平年,如1981年; 能被4整除而不能被100整除時為閏年, 如1984年; 能被100整除,而不能被400整除時為平年, 如1900年; 能被400整除時為閏年, 如2000年。
格里歷平均一年為365.2425日, 與長度為365.2422日的回歸年之間, 要積累3300多年才有一日之差, 達到我國南京楊忠輔于公元1199年 (早格里歷380多年)制定的《統天歷》水平。
格里歷按月分配日數摻有格里等帝皇威勢,不很合理。 合理的每月天數用兩句話即可概括:"閏年單月小、雙月大; 平年2月減一天"。 但因為格里歷已在全世界通用,人為因素影響極大, 改歷很難。

2.農歷

農歷是我國廣泛使用的歷法, 又稱陰歷、夏歷,是因為它的紀月法以月相為標準, 以月亮從朔到上弦、望、下弦再到朔的一個朔望月為一個月。 推算農歷先推算二十四節氣和定朔 (推算日月黃經相等的時刻——朔), 朔所在某日,即為初一,從朔到朔為一個月, 相距29日的為小月, 30日為大月。 月從中氣得名, 月內有某中氣的即為某月份, 如含有中氣"雨水"即為農歷正月。 無中氣為閏月, 閏月無名, 取用前月名, 如四月后的閏月為 "閏四月", 如此使農歷年與回歸年的差距隨時得到調正。 在農歷中, 平年12個月, 日數為354或355日; 閏年13個月, 日數為383或384日。 這就是我國自公元前十四世紀的殷代起,到1911年的辛亥革命止, 一直在使用的 "十九年七閏(加七個閏)月" 的歷法。 因為二十四節氣是由太陽的視置決定的, 因此農歷合適的稱呼應是"陰陽歷"。

3.干支歷

天干地支簡稱干支. 天干共十個字, 順序為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸; 地支共十二個字, 順序為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,都是傳統用來編排次序的字組。 二者并行組合排列成天干地支表, 周而復始, 循環使用。干支歷的紀年紀月法都同農歷, 它的年、月、日都各以干支順序排列、互不干擾,閏月也同農歷。干支歷中的節日, 三伏, 九九以及出梅、入梅等與人們生活及當時社會活動密切相關, 有的至今還為人們所用。

4.節氣

節氣產生于我國古代,它反映了地球繞太陽公轉時地球上春夏秋冬四季的變化, 反映了農時季節,在農村家喻戶曉。 隨著中國古歷外傳, 華僑足跡所到之處, 節氣也廣為流傳。 節氣是根據太陽在星空間視運動的視位置來決定的。 節氣也叫二十四節氣, 是相間排列的十二個中氣和十二個節氣的統稱。

二十四節氣簡介

立春: 在每年公歷2月4日前后。中國習慣把它作為春季開始的節氣。
雨水: 在每年公歷2月19日前后。此時農村開始備耕生產。
驚蟄: 每年公歷3月6日前后為驚蟄。 "過了驚蟄節, 春耕不停歇"。 北方進入驚蟄,春耕大忙便開始了。
春分: 每年公歷3月21日前后太陽到達黃徑0°時為春分。 這時陽光直照赤道, 南北半球得陽光平均,所以晝夜幾乎等長。
清明: 每年公歷4月5日前后為清明。 此時中國黃河流域及大部地區的氣溫開始升高, 雨量增多, 春暖花開,天空清澈明朗, 正是春游踏青的好時節。 另流行掃墓活動。
谷雨: 在每年公歷4月20日前后。 "雨生百谷"道出了谷雨節氣的由來。 谷雨是北方春作物播種、出苗的季節。
立夏: 中國習慣把立夏作為夏季的開始,一般在公歷5月6日前后
小滿: 每年公歷5月21日前后為小滿。 顧名思義, 小滿是指夏收作物子粒將要飽滿成熟的意思。 小滿后, 北方各地的小麥就要熟了,而黃淮流域的冬小麥將開鐮收割。
芒種: 芒種表示麥類等有芒作物成熟的季節, 一般在每年公歷6月6日前后。
夏至: 每年6月21日前后為夏至。 夏至表示炎熱的夏天已經到來, 同時也是一年中白天最長的一天。
小暑: 在每年公歷7月7日左右。一般小暑后就要數伏(伏指初伏、中伏和末伏。 它是從夏至后第三庚開始的), 所以小暑標志著一年最炎熱的季節就要到來了。
大暑: 在公歷7月23日前后。 顧名思義,大暑是一年中天氣最熱的時候。
立秋: 在每年公歷8月8日前后。 中國習慣上把這一天作為秋季開始。
處暑: 在每年公歷8月23日前后。 處暑是反映氣溫由熱向冷變化的節氣。
白露: 在每年9月8日前后,白露指氣溫降低,并出現露水。
秋分: 在每年公歷9月23日前后。 "秋分秋分,日夜平分"。 此時陽光直照赤道,晝夜幾乎等長。
寒露: 在每年公歷10月8日前后。 寒露一到,華北地區便開始進入深秋, 原野一片金黃,是秋游的好時節; 而東北地區則呈初冬景象, 長江流域及以南地區卻仍郁郁蔥蔥。
霜降: 每年公歷10月23日或24日。 霜降表示氣候漸漸寒冷,北方地區已出現降霜或開始有霜。
立冬: 每年公歷11月7日前后為立冬。 立冬是表示冬季開始的節氣。 這時,黃河中下游地區即將結冰。
小雪: 在每年公歷11月22日前后。它表示已經到了開始下雪的季節。 此時,東北、內蒙古、華北北部地區氣候寒冷。
大雪: 每年公歷12月7日前后。 一交大雪,黃河流域的冬小麥進入了休眠期。
冬至: 每年12月22日前后為冬至。 冬至為北半球冬季的開始。 這天晝最短, 夜最長。 冬至過后便是"數九"了。
小寒: 在每年公歷1月6日前后。 這時正值"三九"前后, 中國大部分地區進入嚴寒時期。
大寒: 在每年公歷1月20日前后。 大寒為中國大部分地區一年中最冷的時期。

節氣與公歷(陽歷)有著密切關系。 我國民間流行有"節氣歌"一首
"春雨驚春清谷天, 夏滿芒夏暑相連。
秋處露秋寒霜降, 冬雪雪冬小大寒。"
在公歷中
"上半年來六廿一, 下半年來八廿三。
每月兩氣日期定, 最多相差一二天。"

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